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2010-11-17 15:50:28 作者:周大风 来源: 浏览次数:0 网友评论 0

  音乐是抒发及寄托人们情感的艺术,十余年前出土的《诗经》残页中就记载着“乐毋离情” 四个字,说明了2000年前,先贤已把音乐艺术定位于表现情感的属性。音乐教育就应是以情感教学为其功能之-。
  
  音乐是人生不可缺少的乐生要素之一,在2000年前《乐记》中有”乐者乐也” 的阐述,说明音乐是给人快乐的,说明了音乐艺术的对人们心灵上,生活上的作用。为此,音乐教育就是以愉快为前提的美的教育。
  
  《乐记》中又说” 乐行则伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。”这又进-步阐述了音乐艺术的社会功能。故应随时注意到音乐教育有启发人的智慧作用,陶冶性情作用,又应提倡正派高洁的乐风,自觉地抵制低级媚俗的音乐,来促进高尚人格和道德,人间和睦及社会安定。
  
  既是美的教育,各人自有不同的美的标准,教师也该尊重学生对美的要求,不强迫学生只去接触一种美,故要提倡学校中音乐课及音乐活动,应该是音乐欣赏、唱歌、奏乐器等都有一些。(有条件还可加上乐曲创作)
  
  我国百余年来中小学的音乐课,因当时对美育本义的认识及物质上的局限,大多仃留在只限几十个人同声齐唱一首歌,小学如此,中学如此,这课如此,下一课仍如此,没有什么新奇感给学生。这是不合美育本义的。从而使某些学生产生了厌倦,甚至把音乐课视作畏途。
  
  既是美的教育,各人自有享受美的权利,但因种种原因,美感各人又有各人不同的标淮,合乎自己美感的必兴趣勃勃,反之必兴昧索然。如某些人对某一种乐曲特别有兴趣,某些人却对此却不感兴趣,这就是学生艺术上个性的所系,也是他整体个性组成的一部分。因此在学校中的艺术活动,都要提倡“各取所需, 各择其好 ,各选其美,各适其宜 ,各觅其趣 ,各悟其妙 ,各尽其兴 ,各展其长,各享其乐 ” 。故上音乐课时,学生可以三三两两去各选其美,有的去听音乐,有的去学奏某种乐器或打击乐器,有的去参加合唱或重唱小组或独唱,有的去学习自已所爱好的曲艺或戏曲或歌舞,或个别人去学习歌曲或器乐曲创作。  在这些活动中,教师就要从旁作指导,如教师人手不够,也可组织本校师生以能者为师进行互教互学,更可聘请校外对某一行有擅长者来担任。这样做对培养及发展学生艺术上的个性极有裨益。这种方式在某些国家已较普遍,且已实行了几+年
  
  在音乐上听、唱、奏、创活动中,音乐欣赏是绝不可少的,且应作为先行及诱发美感,体会感情,打开想象之门,诱发兴趣的契机来看,因为在中外古今音乐精品的聆听中,必有几支乐曲会被人认为是最美的,这就诱发了他的兴趣,想去唱或想去学奏某件乐器或某支乐曲。因此,聆听音乐是诱发及进行美感教学最好的手段。另一方面,听精品乐曲犹如登高山之巅,当听到佳曲后欣赏水平就无形提高,即古人所说”会当凌绝顶,独览众山小” 。故多听各种乐曲后,在感性上又能自然分辨出每一乐曲品位的高下,正邪,雅俗。故听音乐又是培育鉴赏水平的方法。同时因乐曲本身有喜、怒、哀、乐、忧、思、惊、狂、恐、愁等等感情,且是不需解释己可直接给人以感受到,使听者从心灵上产生同情谁,憎恨谁,热爱谁,疏远谁等。这又使音乐起到了感人化人及高台教化的功能。再一方面,音乐富有促人想象的作用,会让听者设身处地进入特定的境界,头脑中有景、有人、有动态、形态、声态、情态,甚之草木有灵,动物能语,这就使你又进入了特定的意境,在物我反复交流中情感得到升华,人就变得更聪明了,即发挥了音乐的启智作用,故要提倡闻乐而思的音乐欣赏法。
  
  近百年来因我国正处于帝国主义侵略之下,之后又是频繁的内战及政治运动,故把音乐单纯地当作政治宣传及政治鼓动的工具来看,于是唱歌教材中出现了连篇累牍的标语口号的歌词,高强快硬、一字一音、一泄而尽、-宫到底的音调,在当时倒情有可愿。  后因习惯力量支配下,今天,建国己六十年了,很多音乐教材依然如此,且还出现了大批空话大话假话,标浯口号充斥的歌词,且千曲-味、百歌一格、音调上又陷入到严重概念化、公式化、共性化境地,这怎能把音乐发挥以情感人,以美化人的功效呢?而音乐却却是要运用多种音调及形式来表现多种情感和发人美感的艺术手段来感动人。
  
  百余年前,洋务派提出“中为体,洋为用” 的主张,于是中国百余年来的音乐教肓内容,唱的多是洋腔洋调,所谓乐理也全是欧美的,而忽略了美是有民族性及地域性的规律,这类教材带给几代人的头脑里,就多是洋的了,近年来虽有些改变,但仍不彻底。虽然,我们对西洋音乐中优秀的精品及理论,仍应该学习及吸收,但还不是可以喧宾夺主或以西概中,忘记自己民族的艺术传统及脱离广大人民的审美习惯。故音乐家们应该从速地整理出一系列的中国西洋溶于一堂的音乐理论及技法丛书来(乐理)。如中国民族特色的作曲法、如有中国特点的曲体学、如有民族特点的多声部写作法、如适合中国语言特点及民族感情和风味特色的歌唱法、如中国的乐器法和及中西混合乐队的配器法、如中国化钢琴及提琴等等教材……并能应用到幼儿园中小学音乐教学之中。当然,内中也可参考借鉴一些西洋音乐中某些确能适合中国国情的因素,因我们不是国粹主义者或门罗主义者。
  
  中国有很多民族音乐特色因素,大多蕴藏在民间歌曲、民间器乐曲、戏曲音乐、曲艺音乐、古代音乐之中,至今尚未很好地为音乐教学所用,这是一个很大的忽略。究其原因是因为百年多来,中国音乐教育只沿用西洋传入的模式,而无意想另辟奚径,创建出-套确有中国特色的音乐教育新途径。因过去从事音乐教育的人,大多是在洋化音乐为主的院校中受教的,因而把戏曲、曲艺、民间器乐曲等排挤于外。
  
  孩子唱成人歌,这是目前普遍存在的现象,关键是缺乏适合孩子们特点的教材,特别是歌曲,即使有少数几支,也多是一般化的,或带洋化的,或成人味的。原因是缺乏专为孩子们写曲的作曲家,使教师们巧妇难为无米之炊。这个状况亟须改进。至于器乐曲,更是孩子奏成人曲为多,根本缺少孩子们童心、童真、童趣。如有一出国去交流的儿童民乐队,绝大多数都是适合成人演奏的乐曲,而其他国家的儿童乐队却全是孩子化的,从这里可以看出,我们的音乐教育方向是走偏了。特别是某些人认为只要简单些就是儿童化,儿童歌曲最好用一字一音,这也是极大的认识上的错误,不了解儿童音乐应是词与曲是儿童口语化又有形象性,趣味性,内涵丰富,能发人联想的,更有动态,声态,色光态相佐的曲调及伴奏,或与戏剧表演艺术及舞蹈艺术相联系。这一点,上世纪二十年代,黎锦晖先生创作的几十曲儿童音乐作品,是值得参考的。
  
  学校的音乐教育,主要是通过活动来贯彻,不论大学、专科、职业学校、高中、初中、小学都-样,只在内容上,程度上,花色品种上,方式上,课时上,可以有所倾钭。所称活动,上述音乐课中各择其好各选其美的应该说也属活动范畴,另几种如举办各种音乐会,各种音乐比赛,各种音乐欣赏会,各种音乐知识讲座及座谈会,经验介绍等。还包括综合性文艺演出中的音乐节目等。并且在音乐活动中也允许校外音乐家,演唱演奏家来参予。更允许本校师生到兄弟学校中及社会上去参予,把音乐气氛搞得热火火地。应认识到多举办音乐艺术的活动,本身是在营造音乐的熏染环境,有没有可资熏染的音乐环境,这对美育的普及以及制造美的氛围很有关系,蓬生麻中,不扶自直,环境对于美肓的普及是巨大的,对音乐人才的培育,对论音乐艺术增加大批爱好者更有莫大的关系,应看到很多艺术爱好者,多是在浓厚的艺术环境中熏陶出来的,尤其是民间艺人,绝大多数均是在乡土艺术的氛围中,长期熏陶下脱胎而出的,有的还成了专门家。
  
  再谈谈音乐教学法的问题,千万不能象某些知识课施教法一样用于音乐教学。例如音乐教学不需要有什么教科书,但可以有大量的教师参考资料及大量的乐曲音响资料和乐谱。例如对于乐理,当接触到什么就随时由教师作讲解。特别是读谱法,不必集中的灌输给学生,而可以化整为零地在唱奏听时随需随学,或发几页简要说明供学生去自已随时查阅。例如节拍,节奏,速度主要通过打击乐器的合奏来进行,使理论与实际操作更紧密地联系。对于音准训练虽可通过视唱练耳方式,但更重要的却是多听音乐时在熏染中无形达到有灵敏的音淮感。例如欣赏音乐时也可渗入同类互比及异类互比的比较教学法。如把小夜曲,进行曲,舞曲,诙谐曲,述事曲等不同体裁的乐曲。用异类互比法作比较,来分辨因体裁不同而自有各曲不同之处。也可选择某种形式体裁相同的乐曲作同类互比,即不同作曲家运用了不同的题材,体裁,音调,曲体,音色,风格等来写作,在互相比较中分辫其同异之处。如对题材方面,那是更丰富多彩了,如描绘春天或月夜的中西乐曲,那音调、形式、曲体、音色、风格、体裁等更如繁花似锦,更其多种多样了。尤其是同-乐曲,因演奏的乐器音色、技法、表现方式、演奏者处理方法不同,又各有各的特色及风味,真是八仙过海,各显神通。
  
  最后要谈谈关于乐曲处理问题。这是演唱者,演奏者,指挥者,任何音乐教师都应该具备的二度创造的知识。不善于处理者必是照谱宣唱照谱宣奏,把全曲唱奏成平铺直叙,甚至象背书文一样,使听者内心激不起感情上半丝波澜,这就失去了美育的作用。善于处理乐曲者,则首先是研究和体会,站在乐曲的主人公立场上,去代人立言。并能抓住全曲的感情是什么?曲趣是什么?,找出全曲的高潮,予以渲染,并前有铺垫。之后,再找出每-段的小高点在哪?予以突出,也要前有铺垫,后有回味。最后要找出每句的重点之处在哪?哪些是烘托性的?哪些是陪衬性的?哪些动态声态需要渲染的?又应运用对比及转折方法,来制造气氛,使乐曲处理得绘声绘色,玲珑剔透。这里有几句艺诀值得参考“层层有新意,块块有对比。高潮能突出,前后有铺垫。转折须明显,风格又统一 。毕曲有回味,起调有魅力 。平中能出奇,变化又统一。情深意又笃,全曲成一气。”让唱奏者听众在听到音乐时 ,有 “ 情溢于内,意寓其中 ,视及九洲,神驰宇宙 , ”之妙 。
  
  综上所述,美感、感情、薰染、兴趣、个性、是美育施教中的原则。类比、感悟、对比、二度创造、听奏唱并举、听为先导、多举办活动、中西并包以民族的为主等,是美育施教的基本方法。

关键词:浅谈音乐教育

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